السيد محمد تقي المدرسي (مترجم: آرام)

25

تفسير هدايت (فارسى)

گرفتن با هم جمع مىكند . » يعنى بندهاى از هم گسيختهء بدنهاى شما را پس از مرگ به هم مىپيوندد و مؤمنان و كافران را جدا جدا با يكديگر جمع مىكند ، و بدين گونه مردمان را با فرستادگان در كنار هم قرار مىدهد تا در حق ايشان گواهى دهند ، و قيامت كه به روز جمع شدن ، و در جاهاى ديگر به روز حشر ناميده شده ، از آن روى است كه در آن روز تمامى بشريت از آدم تا آخرين فرزند آدمى با يكديگر جمع مىشوند . « ذلِكَ يَوْمُ التَّغابُنِ - اين روز روز تغابن است . » آيا تغابن به چه معنى است ، و چرا روز قيامت به روز تغابن ناميده شده . پاسخ : غبن در خريد و فروش آشكار شدن خدعه و غلبه است ، و فلانى را در معامله مغبون كرد ، يعنى پول يا چيز ديگرى را كه بايد بدهد كمتر از اندازه داد ، و آن كه كمتر از اندازه بدهد غابن است و آن كه كمتر نصيبش شود مغبون ، « 6 » و تغابن از باب تفاعل است ، يعنى هر فرد يا طرف در آن مىكوشد كه طرف مخالف را گرفتار غبن و مغبون سازد ، و آخرت به سبب امورى به اين نام خوانده شده كه مهمترين آنها از اين قرار است : 1 - براى هر انسان كه خدا او را آفريده ، دو سرا در آخرت است ، يكى در بهشت و ديگرى در آتش ، پس اگر به رستگارى راه يابد و شايستهء بهشت شود ، مالك قصرهاى خود در آن مىشود ، و دوزخيان مالك جايگاه او در آتش خواهند شد ، به همان گونه كه وى مالك منازل دوزخيان در بهشت مىشود ، و به همين سبب در قرآن چنين آمده است : أُولئِكَ / 24 هُمُ الْوارِثُونَ * الَّذِينَ يَرِثُونَ الْفِرْدَوْسَ هُمْ فِيها خالِدُونَ ، « 7 » و در آن روز غبن و زيان اهل آتش با از دست دادن بهشت و در آمدن به دوزخ آشكار مىشود ، و چون مؤمنان وارث جايگاههاى ايشان در بهشت مىشوند ، چنان مىنمايد كه اين غبن را مؤمنان سبب شده‌اند كه به ايشان رسد .

--> ( 6 ) - المنجد ، مادهء غبن با كمى تصرف . ( 7 ) - المؤمنون / 10 و 11 .